أحمد بن عبد اللّه الرازي
81
تاريخ مدينة صنعاء ( ويليه كتاب الاختصاص للعرشاني )
والتماثيل التي ذكرنا في الأركان ، وسنذكر خبر غمدان فيما بعد هذا من الكتاب إن شاء اللّه تعالى . وروي أنه لّما فرغ اليشرح من بنائه قال فيه شعرا بالحميرية لم يحفظ منه إلا هذا البيت : إني أنا القيل ألي شرح * حسبك « 1 » غمدان بمبهمات وقيل : إنه وجد في بعض زوايا غمدان : « بناه غبدان » ، وقيل إنه رجل من همدان وإن الناس زادوا فيه ميما فقالوا غمدان . وكان ظله يبلغ عيبان « 2 » . وكان أول حجر بني باليمن غمدان . قال علقمة الأصغر يصف غمدان : [ وافر ] مصابيح السّليط تلوح « 3 » فيه * إذا يمسي كتوماض البروق وقال امرؤ القيس ، ويروى لتبع « 4 » : [ الطويل ] وكان لنا غمدان أرضا نحلّها * وقاعا وفيها ربنا الخير مرثد « 5 » وقال آخر من حمير « 6 » : [ المتقارب ]
--> ( 1 ) الإكليل : « حصنت » وانظر التعليق عليها فيه 8 / 21 والحاشية 175 . ( 2 ) بإزاء هذا الخبر في هامش نسخة الأمبروزيانا ( مب ) حاشية بخط الناسخ نصها : « لعل صاحب التاريخ لم يقف على ما قالته حمير في صنعاء وغمدان وإلا فقد أكثروا وطولوا في تواريخهم في غمدان وسقفه ، ولعله ما صحت له روايات من نقل عنهم » . ( 3 ) الإكليل 8 / 20 : « يلحن » . ( 4 ) حد ، صف ، مب : « وقال آخر من حمير » . وكذا الإكليل 8 / 13 . ( 5 ) ما أثبتناه من : حد ، س ، والإكليل 8 / 13 ، وفي با : « وقاعا ومنا الخير مرثد » وفي صف : « وقاعا وفيها ومن الخير مرثد » وفي مب : « وقاعا ومنا الخير الخير مرثد » . ( 6 ) حد ، صف ، مب : « وقال امرؤ القيس ويروى لتبع » وفي الإكليل 8 / 16 : « وقال أسعد تبع » .